風水是一種環境學，貴乎平衡之道。

陽宅風水包含巒須與理氣二大元素，二者互相配合。前者以山勢、水向、街道及建築物等為依歸。後者以宅的坐向、陰陽、五行、八卦，再以宅內人命局中的五行喜忌配合廿四山方位及玄空飛星進行風水佈局，務求做到「人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應天地之功效。」

風水有利於催財、健康、人緣、文昌、事業、桃花等事項，順意時可錦上添花，失運時可補其不足，免陷困景。

八字命理，以出生年、月、日、時推算。將其翻譯成為天干、地支共八字，並配合陰陽、五行、十神、神煞等項目，推其一生之富貴、貧賤、壽夭、褔祿及吉凶禍褔。

「命雖由天定，運可補不足。」自出娘胎，其六親之緣份、家運之榮昌已定，此為先天之數，不易扭轉，乃命也。運，為後天數，定前景之興衰，可經由指點而補救先天之不足。如能及時掌握大運之順逆，從而攻守有序，便能決勝於千里。運進時可錦上添花，運退時可保其不失，此乃論命之精要也。

人不可以貌相？非也！面相能準確地看出人的性格、取向、心性、財帛、妻妾、子媳、福祿等。更包括童年的成長環境、少年的前途去向、中年的穩守進退、晚年的鴻運盛衰。

一子錯，滿盤皆落索。人生的每個重要決定，皆對日後有深遠的影響「知進者進，知退者退」這才是君子致勝之道。雖然面部的面積不大，但它的資料尤如深海。除了五官的形狀有其特性之外，它還仔細區分二百七十六個細小部位，分別代表不同意思與吉凶。再配合流年的部位演變，一生的命運過程就能準繩地判斷出來，從而決勝於千里。

「有心無相、相由心生，有相無心、相隨心滅」一個人有這樣的心性，便有此種面相的特性。所以觀人之相貌，形同窺人之心性。而中國的相法是可以做到知人口面又知心矣！

源自印度，經由佛教傳入中國，手相學並不玄妙，它可以說是統計學，廣集眾人之事例，再經由長時間的引証、分析及追蹤，並確實地掌握該線的深層意義。

男女皆以左手為先天，掌管三十歲前，右手為後天，掌管三十歲後。以掌形、掌紋、陰陽、五行、八卦、線紋、氣色為主，預測命運的際遇起伏。

而掌相最精要之處，是窺探人的內心世界，讓人更清楚了解自己，明確地選擇前路的去向，在命運的路途上走得更平穩、更順暢。

又名卜筮，有五千年歷史。大部份源於易經，可算是玄術之首。

由文王及周公作卦辭、爻辭，孔子作十翼，因而命名為文王卦。再經後人長年累月的經驗及不斷的引證，成為現在一門非常成熟及高深的占卜術。

凡事皆可占問，而它用於對事情之預測及結果，皆有相當高的準確性。如姻緣、財帛、功名、學業、健康、疾病、失物等。但問事者必須誠心求卜，心誠則靈。

古語有云「先敬羅衣後敬人」一件漂亮的衣服令人看得格外精神。縱使貌不驚人，亦不失禮於人前。

一個好的名字令人叫得舒服，聽得悅耳，令人產生一種親切感，有利於人際。相對機會也會增多。

名字屬於後天的命運改變數，補先天五行之不足。運用五行之善忌、三才的配置、筆劃數字之吉凶，再配合音韻、字義等元素去組合。當然，它不能完全扭轉命運。但總算為人生加上一點點的福份與眷顧，令命格的層次得以提升。

自古以來，擇日於民間佔有舉足輕重之地位。古時，除了嫁娶、祭祀等大事需要擇日外，簡單如理髮、裁衣、會友、納畜等微不足道之小事亦不會例外。

現今社會，擇日的事項雖不及以往般細微，但它的地位亦不容忽視。而現普遍用於訂婚、嫁娶、祭祀、入伙、開張、安床等重要項目。除參看通勝外，還要根據風水飛星的轉移，奇門遁甲的吉星方位，再配合當事人之命盤，從而準確地推算出黃道吉日，令事情進行得順利妥當。

擇日進行之事情亦好比如一粒種子，它在最好的時間播下，收成亦相對較為豐裕、豐盛。